— Класс! А сколько стоит, доктор?
— Это зависит от веса дедушки. Сколько он весит?
— Немало.
— Ну, сколько? Нели от 50 до 60 кг, то у нас тариф $175.
— 11е, по-моему, побольше.
— Ну, тогда цена договорная. Будет зависеть оттого,
сколько потребуется препаратов.
— Хорошо. Мы где-то так и рассчитывали. У дедушки как
раз медали есть. Может, медалями возьмете?
— Ждите, в течение часа будет эвтанолог.
Конечно, в этом диалоге я вместо слова “собака" поставил
“дедушка”, но подобные переговоры где-нибудь в Нидер-
ландах, Бельгии или американском штате Орегон (имен-
но в этих трех местах на карте мира узаконена эвтаназия)
вполне возможны. А судя по тому, как лихо едет эвтаноло-
гическое колесо по миру, перспективы ее в остальном не
так уж призрачны.
Один, например, из Принстона, утверждает, что орга-
низм может считаться личностью, только если у него нали-
чествует самосознание, причем длительное время. Его дру-
жок из Манчестера уверен, что личность — это существо,
способное оценивать свое собственное существование.
Другие биоэтики уверяют, что критерием личности долж-
на быть способность испытывать желания.
В общем, пробле-
ма эвтаназии очень
сильно завязана на
рассуждениях о том,
кого можно назвать
неличностью. В со-
ветское время не-
личностями назы-
вали всех, кто не
выражал энтузиаз-
ма на собраниях, на-
Ш
в Германии выходит пер-
I
вая книга об эвтаназии
"Разрешение лишить жизни". Ее ав-
торы Альфред Хоч и Карл Биндинг
впервые заявили о том. что под стро-
Бельгия
легализует
www.mGnshealth.com.ua
Пациент скорее овощ
Собственно, первые, для кого эвтаназию придумали, были
люди в долгой глубокой коме, которые, как полагают мно-
гие врачи, находятся в состоянии овоща — с недействую-
щим мозгом, но работающими органами. В связи с этим
возник жаркий этический спор о том, кого мы можем счи-
тать личностью, а кого — нет. Существует так называе-
мое движение биоэтики — это люди, которые решают,
над кем можно ставить опыты, кого можно считать выс-
шим существом, кого нет — в общем, вроде Раскольнико-
ва. Серьезно.
пример. Гитлер счи-
тал неличностями
евреев. Сейчас мно-
гие специалисты
по биоэтике уверя-
ют, что мел и чпо-
сти — все эмбрионы
и зародыши, а так-
же новорожденные
дети, а также люди
с тяжелыми когни- -
жайшим контролем в некоторых слу-
чаях врачи должны помогать паци-
енту умереть. Эта книга в извращен-
ной форме стала идеологической
основой насильственной эвтаназии
в нацистской Германии.
В Великобритании соз-
дано Общество эвтана-
зии с целью пропагандировать этот
гуманный метод помощи безнадеж-
но больным
Ш
Л Ч Л В октябре на фоне на-
■ З г ^ З г чавшейся войны фю-
рер приказал совершать "убийства
из милосердия" больных и инвали-
дов. Нацистская программа эвтана-
зии получила название "Акцион Т
4
"
и ее целью было уничтожить "нестоя-
щие жизни". Для начала убивали но-
ворожденных и малолетних детей
с признаками слабоумия, физиче-
ских уродств или иными симптома-
ми, включенными в специальную ан-
кету Министерства здравоохранения
рейха. Позже эта программа распро-
странилась на всех инвалидов.
•Л
А
А Р Северные территории
1
й г
Австралии принимают
закон о легализации эвтаназии, кото-
рый был отменен парламентом стра-
ны в
1997
году.
Ю
О О Эвтаназия становится ле-
I З г 7
0
гальной
в
штате Орегон.
Ш
Доктор-смерть Джек
■
З г З г З ^ Геворкян приговорен
к
25
-летнему сроку за то, что он сде-
лал смертельную инъекцию Томасу
Юку, смерть которого была показана
в тетч\шржт> "бомьщт".
А
А
Нидерланды легализу-
Л Л М \ М \ 9
ют эвтаназию.
19 9 5
19 9 9
эвтаназию
м н
